关于魏晋玄学产生的背景，以下说法错误的是“玄学测试运势”。这个说法本身就是错误的，因为玄学和测试运势是两个不同的概念，没有必然的联系。

魏晋时期是中国历史上一个重要的转折点，这个时期的政治、经济、文化等各个方面都发生了重大的变化。在政治方面，三国时期的分裂局面逐渐得到了统一，但是中央集权也面临着各种挑战，如群雄割据、地方割据、宦官专权等问题。在经济方面，这个时期的中国经济已经进入了农业和手工业为主的阶段，商业和手工业的发展也逐渐壮大，但是仍然存在着诸多的问题，如人口增长、土地荒芜、税收繁重等。在文化方面，这个时期的中国文化呈现出多元化和开放性的特点，儒学、道家、佛教等思想流派都得到了发展，但是在这种多元化的背景下，也出现了不少的思想分歧和派别之争。

正是在这样的背景下，魏晋玄学得以产生和发展。玄学是一种综合性的思想体系，它汲取了儒、道、佛等多种思想流派的精华，形成了一种独特的哲学体系和文化现象。玄学的核心思想是“玄”，玄即“深奥、神秘、超越”，是一种对现实世界的超越性思考和探索。玄学主张通过“悟道”、“悟性”、“悟心”等方式，达到对宇宙、人生、道德等问题的深刻认识和体悟，从而达到“归一”、“大道归真”的境界。玄学的代表人物有王弼、郭象、陶渊明、王夫之、陶潜等。

总的来说，魏晋玄学的产生和发展，是受到政治、经济、文化等多种因素的影响和制约的。它既是对当时社会现实的反映和思考，又是对传统文化的继承和发展，更是一种对人类智慧和精神追求的探索和表达。