叶鐏澧大师傅自幼跟随多位名师学习术数,对子平八字、紫微斗数、玄空风水及易学均甚有研究。经常往来东南亚及国内作风水勘察,以术数趋吉避凶,及为当地商人作玄学命理的批点。亦曾为本港及海外多间机构作风水顾问,如:新加坡东亚银行、新加坡ANTEPRIMA、G-Star、Plastiq/ANTEPRIMA、PEACE ANGEL、ATSURO TAYAMA、PEARLY GATES、A/T等著名时装连锁店,新加坡无尽创意有限公司及香港德隆企业有限公司等等,不能尽录。叶师傅乃本发扬中国正统文化为要,并以术数助人为乐,叶老师是知名的香港算命大师。
浅谈子平八字
命理之说在中国由来已久,一般新潮派人士多斥之为迷信之说。其实这是非常不负责任的看法。命理学可以说是一门非常科学化的统计学,古来经典特多,它被人冠上迷信之名,实在是某些江湖术士绘声绘影地信口雌黄,加入怪力乱神等迷惑别人,使真正学术蒙上不白之冤。正统之命理学,可以指点迷途者的人生方向,朝着哪个适合自己的方向奋斗,亦使人自勉自励,导人安贫乐道,所谓知命运并待时而行。切勿混入鬼神之说观之。
我国国粹之一的命理之学,学派有很多,计算方法亦各有不同,但计算的数据都是以人们出生的年、月、日、时来推算个人一生运势起伏。年月日时以天干地支写出来有八个字,故称八字。而子平八字测命法是较为人所熟悉及较常用的一种计算法。
唐代设立了一个名叫太史局。太史局的工作是观测天象、颁布历法(让民间可跟随从事各种耕种等生产活动),并进行有关占星术及气象的观测,是十分科学化和先进的部门。唐朝的殿中侍御史李虚中掌握了天文历法加上星象之术、阴阳五行、天象、统计等资料,打开了这个测命法之学问大门。到宋代,再经一名士姓徐名居易,字子平,把其学问集合整理修订,成为完整的子平八字学。
择吉(择日)
中国古来已有择日的传统,唯方法各异,众说纷纭。而至乾隆皇帝时,着“协纪辨方书”之后,才得出一本择日之法的典籍。
择日的功用,最简单和最合理的说法是为了一件事而选择最适当的时间去做。选对了跟自己相合的日子,做事能事半功倍;相反则诸事不顺。中国人远古以来对择日非常重视,每逢祭祀、嫁娶、大兴土木、开张、下葬、迁居、远行等无不择日。现代也沿用这个传统,除了上述所提及的一般大事之外,更因科学昌明而可以选择开刀做手术或剖腹生产的日子。
择日学一门,更会为配合个人的八字来定如何为吉日何为凶日,一般历书上定为吉日的日子,对某个人来说可以是凶日,对某件事来说可以是不适用的,所谓宜动土之日未必是宜远行等,甲先生适宜在某天开刀做手术未必适宜乙先生开刀做手术,这就是配合个人事件的择日法。
有趣的是,不论某个人如何轻视择日的功用,如何不重视择日的威力都好,如果一切都能配合,这个人大概也不会选择在中元节(农历七月十五日)当天结婚吧。以心理角度来说,明知当天不是好日子,而去举办一些喜庆或自己重要的事,心理上一定有所影响,存有阴影。进而对所做的事分心,困扰重重。何苦不为减轻心理负担而选择一个好日子去做呢?一想到这一点,择日在这时便成合理而合乎传统的事了。
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