其实大师最早接触的宗教，除了民间信仰外，应该就是一贯道，那是在读大专的时候，同学是一贯道的道友，刚好借住在道友所提供的房间里，那里会办固定的聚会，那时第一次加入宗教，也入了皈依的仪式，反正一切都莫名其妙…等到有某一次一直被某位道兄强迫要参加某个法会后，从此再也没参加任何一贯道的活动了。

第二次是参加一场基督教的活动，其实我是不知道那个活动是要干嘛的，只是一堆与我年纪相仿的人站在台上，唱的（应该是）圣歌，愈唱愈Hi，边唱边赞诵耶稣，还边掉泪…我整个是傻掉（心里想：这是在演哪一出…），后来也不了了之，没有在去参加相关的活动，当然更别谈受洗了。

第三次是大约在退伍的时候，也是经由一位同事的介绍，参加了一场私人的聚会，那是关于密宗的共修，那时我最好奇的是，密宗与我认知的一般佛教似乎有点不同…在那也认识了一位在家居士，同时也是我密宗修行的老师，参加那场聚会，老实说，感觉还不错，没有被迫的感觉，也没有另我傻眼的莫名奇妙举动，跟了几次的共修后，我决定要加入这个团体，那时我最初的目的，是希望我的个性能够变的圆润不要菱菱角角的。

那一次是我参与宗教活动最久的一次，所以我对共修没什么太大的期待，只是要修修个性罢了，在共修的期间，我算跟老师跟的最紧，因为那时他离我家很近，骑车几分钟的路程，所以往往在修法中有问题，就可以就近去问，那时我也修得很勤，每天固定早课、晚课、修本尊，慢慢得似乎生活的重心都在这个修法的活动，直到因为老本已经吃了差不多了，不工作也是不行的，所以决定暂时脱离开始我的工作。那时候我维持了约两年的时间，在修法的期间，我最大的收获并不是个性，而是学习能力有提升，理解文字上能够具象化，这也可能为何在学五术上，我比一般的学生更有些天份的关系，这些是要感谢我的老师的。

不过江山易改本性难移，我的个性在重新踏入工作后的往后几年，吃了闷才渐渐修圆的，直到最近的几年开始接触潜意识、符箓、潜能的东西，才意识到原来修个性，还是要去实战，也就是去碰，碰伤了才知道要退多少或进多少，若那时再接触宗教，我可能会认为那是宗教给我带来的帮助，因为那时的宗教扮演的疗伤者，但我是先接触宗教后，脱离宗教再接触工作，所以我的疗伤者，是另一个我。所以我才意识到，宗教对我个性上的帮助几乎是零。

那回头再想修密宗到底要干嘛？真要求解脱吗？只有死的人才知道是不是真的解脱吧……天啊~~多么不切实际的目的，想想还不如基督教的实际，赚钱就歌诵主，有好吃的也歌诵，得了第一名也歌诵主，似乎愈是歌诵得的反馈是愈大，我观察很多基督教信徒是如此，我认识的起码超过五个，他们的生活水平也比一般要高，其中有一位是超高。

是只有基督教才会给人好生活吗？也不是，各大宗教其实都看到不少生活水平不错，用我刚刚的逻辑来推论，是本身就有好生活才加入宗教的，还是先加入宗教才有好生活的？若是前者，那么他加不加入宗教，基本收入、生活水平是不会改变的，那么你的目的大部份是求稳定的。若是后者，那么你加入宗教的目的，就很明显就是要求财的。

可不可以求财？当然可以，若不求财，那么洪炉地、发财金、摸元宝…等就不存在了，所以比起来民间信仰，似乎比佛教实用多了。你加入宗教活动的目的，其实是希望增强某个愿望能够达成的机会。那时一群人在佛堂共修，一样在共修，但都有不同的目的，我是修个性，老师修解脱，某师兄修神通，某师姊修财神，某师兄睡着了…等。

修到后来，这几年算命大师发现，其实主神（或主尊、或佛菩萨、或耶稣）并不是重点，重点是你藉由某些方法来暗示自己能够得到你想要的愿望，若你得不到这个愿望，那你可能会转换另一个信仰再求，讲是讲换宗教，其实是换方法，若这个方法合适你，你可能就会一直信仰下去，直到成为信徒。

如何有效的提高实行愿望的成功率，从以前到现在，我归纳了两种方法，第一种方法，堪舆法，也就是风水。第二种方法，信念法，也就是靠潜意识。我的朋友最近用信念法，使他的女儿音乐智能提高，让他女儿更有兴趣学习音乐。我第一个风水学生，我给他一个题目，就是把我所教的去帮别人摆风水，结果被布局风水的那个人，收入增加外，与老婆也复合。若你有所求时不妨向你的信仰求一求，若没效，当然可以找我啰…