魏晋玄学是中国古代哲学史上的一种重要学派，因其思想内容涉及玄妙深奥的道理而得名。魏晋玄学的思想特点可以概括为“科学的尽头是玄学，玄学的尽头是神学”，这一特点也是魏晋玄学的核心思想。

首先，魏晋玄学强调科学的局限性。在魏晋时期，中国社会正处于动荡不安的时期，各种社会矛盾和文化冲突十分尖锐。魏晋玄学家认为，这些社会问题根源在于人们对于世界的认识不够深刻和准确。他们认为，科学方法虽然可以帮助人们认识世界，但是科学方法也有其局限性，不能解决所有问题。因此，魏晋玄学家不仅强调要学习科学知识，更要追求玄妙深奥的道理。

其次，魏晋玄学强调玄学的重要性。魏晋玄学家认为，玄学是超越科学的一种思想体系，它可以帮助人们认识世界的本源和本质。魏晋玄学家提出了“玄”这个概念，认为“玄”是一种超越感性认识的深奥道理，是人类认识世界的最高境界。因此，魏晋玄学家强调要追求玄妙深奥的道理，认为只有通过玄学的探索，才能达到真正的境界。

最后，魏晋玄学强调神学的重要性。魏晋玄学家认为，神学是玄学的最高境界，是人类认识世界的终极目标。他们认为，神是超越人类认识能力的存在，只有通过神学的探索，才能认识神的本质和力量。因此，魏晋玄学家强调要追求神学的境界，认为只有通过神学的探索，才能达到人类认识世界的巅峰。

综上所述，魏晋玄学的思想特点是“科学的尽头是玄学，玄学的尽头是神学”。魏晋玄学家认为，科学虽然可以帮助人们认识世界，但是科学也有其局限性，不能解决所有问题。因此，追求玄妙深奥的道理是必要的。而玄学的最高境界则是神学，只有通过神学的探索，才能认识神的本质和力量。魏晋玄学对于中国哲学史的发展产生了深远的影响，其思想内容至今仍然具有重要的价值和意义。